كيف تفسر أحلامك بدون معلم

كيف تفسر أحلامك بدون معلم

مواصفات الشخص الذي يفسر الاحلام ( العابر) :أي العبور من جهت غامضة إلى جهة اكثر وضوحا الرؤيا نوعان : 1-رؤيا جاهزة ( اغلبها تخبر عن امور انقضت) وهذا موجود في علم النفس . وهي تذكرك بالشكر او المعصية ( نادرا ما تكون عن المستقبل فهؤلاء اشخاص يتحلون بالصدق في حياتهم و عدم الكذب ) والثانية جوهرة حكمة مركبة في تفسير الرؤيا يجب ان تفسر بين طبقات الناس :لا تفسر رؤية سلطان ،وزير ، (صاحب مركز و جاه) بنفس رؤيا الافراد . ثم تسال الحالم عن نيته او ضميرة او مشغول باي شيء هذه الايام . مثل سفر ، صيد ، تجارة كما قلت الحالم يحب ان يتصف بالصدق ملاحظة 1 :الطفل اذا رأى أي شيء وهو ليس باهله فهو لابوية . المراة اذا رأت أي شيء ليست بأهله لها فهو لزوجها ، العب او الخادم اذا رآى أي شيء وهو ليس بأهله ، فهو لمالكة ،لانه موظف عنده . ملاحظة 2 :الأنبياء كلامهم حق..كذلك الطفل /الميت / سائر الدواب كلامهم حق لانهم رموز . و عكسهم المنجمون و السحرة و الكهنة كلامهم باطل تاويل ابن سيرين :ويعتمد على كتاب الله كما انه خبير بلسان العرب و التاويل من حديث الانبياء و الرسل مثل : غراب = رجل فاسق الفأر =المراة الفاسقة الضلع = مراة عتبة الباب السفلية = مرأة اللباس = مراة التاويل حسب الامثال السائرة :يد طويلة = صانع معروف حطاب = نميمة المخطة = الولد يرمي اناس بالسهام او بالبندق او الحجارة = يذكرهم بسوء التاويل بالاسم الظاهر ،رجل اسمة فاضل يعبر بالفضل ورجل اشمه راشد يعبر بالرشد ورجل اشمه رجل يعبر بالاشهر العربية وهذاما يتردد رؤيتهعند السيدات قبل العادة و بعد ها اما التاويل بالمعني فممثل النرجس مثل الصعود بالنجاه والتغير الى الاحسن التاويل بالضد مثل الرجل الذي يدخل القبر فإنه يسجن و الذيذ يسجن في موقع مجهول يدخل القبر . ومثل رجلين يقتتلان فإن المصروع هو الغالب . ومثل الرجل الذي يحتجم فإنه يكتب عليه شرطا او يرى انه يكتب عليه شرط فانه يحتجم . او وهم عشرون :الفقر و الغنى الخوف و الامن الغم و الفرح الاحسان بالنجاة الاساءة بالهلاك التواضع بالرفعة و الكبر بالمذلة البخل بالذم النقمة والانفاق بالمدح و النعمة المصالحة بالهداية و اللجاجة بالضلالة الصدق بالعقل و الكذب بعدم العقل البكاء بالفرح و الضحك بالحزن الجحود ابلكفر و الاقرار بالهداية ارتكاب الجريمة بارتكاب الدين التوبة بالشرف و البركة و زوال الدين الحرب بالطاعون و الطاعون بالحرب السيل عدو و العدو انه السيل تفسير النجاح انه سقوط و السقوط انه نجاح السفة بالجهل و الجهل بالسفه الذل بالعز و العز بالذل العزل بالعهد و العهد بالعزل الكد بالراحة و الراحة بالك المصافحة بطول الحياة و الاعراض عن المصافحة قرب الاجل في البداية يجرد أي حلم من الشاوئب و يركز على البشارة او النذارة او التنبؤء مثل موت ، مطر ، غنى ، فقر ، عزل ، شدة ، رخاء ، ..الخ وسنشرحة لاحقا اشهر الطرق لتفسير الاحلام هما طريقتان :الطريقة الاولى طريقة ابن القيم / الثانية طريقة ابن سيرين طريقة ابن القيم باختصار للتبسيط :هي طريقة تعتمد على استعمال الفاظ و صور و استند بذلك على ( ضرب الله الامثال للناس ) ، و استخدمها في عبورهم من شيء الى نظيرة . و استدلالهم بالنظير على النظير . و استدل بذلك على ان الرؤيا هي جزء من اجزاء النبوة وساق الينا هذه الامثلة الثياب = الدين ( فما كان فيها من طول و قصر و نظافة و دناسة فهو في الدين ، فالقميص يستر بدنة و الدين يستر روحة )ث اللبن = الفطرة ( لما في كل منها من التغذية كذلك فطرة الله الى فطر الناس عليها )ل البقر = اهل الدين ( بسبب عدم شرها و كثرة خيرها و حاجة الارض و اهلها لها )ب الزرع و الحرث = العمل (لان العامل زارع للخير و الشر )ز النار = الفتنة ( لافساد كل منهما ما يمر عليه فهذه تحرق البيت و الأثاث و هذه تحرق القلوب والأديان و الأيمان)ن الخشب = المنافق ( لات الخشب لا روح فيه ولا روح ولا ثمر –عكس الشجرة – فالخشب أجساد خالية من الأيمان ) خ النجم = علماء و الأشراف ( لارتفاع الأشراف بارتفاع النجوم ) ن المطر الغيث = الرحمة ( و العلم و القرآن و الحكمة و صلاح حال الناس )غ الدم = خروج الدم فقدان المال الحدث (براز) = الحدث في الدين ( الحدث الأصغر ذنب اصغر و الحدث الأكبر ذنب اكبر )ح اليهودية و المريمية = بدعة ( اليهودية تدل على فساد القصد و المريمية تدل على فساد العلم و الجهل )ي الحديد ( انواع السلاح )= قوة و نصر ( حسب مرتبة السلاح)ح رائحة طيبة = الثناء الحسن ( و طيب القول عكس الرائحى الخبيثة )ر ميزان = عدل الجراد = جنود نحل = ياكل طيب و يعمل صالح ديك = رجل عالي بعيد الصيت حية =عدو او صاحب بدعة يلدغ بسمه حشرات = أوغاد الخلد = رجل اعمى يتكفف الناس بالسؤال الذئب = رجل غادر فاجر ثعلب = محتال مكار مراوغ عن الحق كلب = عدو ضعيف (كثير الصخب و الشر في كلامة و سبابة ، او رجل مبتدع متبع هواه )ك سنور (حيوان أليف يأكل الفأران) = الخادم الذي يطوف على أهل الدار الفأر = امراة سوء فاسقة فاجرة الاسد = رجل قاهر مسلط الكبش =الرجل المنيع المتبوع وعاء الماء = اثاث كل مدخول بعضة ببعض او ممزوج او اختلاط = اشتراك او تعاون او نكاح سقوط خرور = مذموم صعود ارتفاع = محمود ( اذا لم يتجاوز العادة )ص كل ما اخذ او استحلف او امر او استوزر او خطب ممن لا يليق به = نال بلاء و شر فضيحة وشهوة قبيحة )ك احتراق بالنار =فاجعة انكسار =فاجعة خطف سرقة =ظايع لا يرجو عودة زيادة = محمودة ( للجسم المقام و السان و الذكر و اللحية )ز زيادة متجازوة للحد = مذموم اللباس في غير موضعة = مذموم ( كالعمامة في غير موضعة المختص او الخف على الرأس )ل الجوز = مال مكنوز – فإن تفقع كان قبيحا وشرا من صار له ريش او جناح = مال . وان طار = سافر خروج المريض من الدار ساكت = مات خروج المريض متكلما = يدل على حياته خروج من الأبواب الضيقة = نجاة و سلامة السفر و التنقل من مكان الى مكان = انتقال من حال الى الحال عاد في المنام الى حالة كان عليها = عاد اليه ما فارقة موت رجل = توبة لان الموت رجوع الى الله اسير او المرهون = مديون لله او لعبيدة ووداع المريض = موته سفينة = نجاة صيد سمكة = رزق حجارة = قسوة القلب بيض = نساء لباس = نساء شرب الماء = بالحياة اكل لحم رجل =غيبة مفاتيح = كسب خزائن = الاموال فتح =دعاد و نصر يرى في قرية او بلدة لا عادة له بزيارتها=يذل اهلها و فسادها حبل = عهد اتفاق الحق و العضد نعاس = امن بقل البصل الثوم و العدس = استبدل شيء أدنى بما هو خير منه مال علم وزوج او دار مرض= نفاق شك شهوة رياء طفل رضيع = عدو – لقول الله فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدو و حزنا نكاح = بناء رماد = عمل باطل - لقول الله مثل الذين كفرو بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به ريح نور = هداية ظلمة = ضلال نخلة = رجل خير وعلى الكلمة الطيبة حنظلة = رجل غير خير وعلى كلام غير طيب صنم = العبد السيء الذي لا ينفع بستان = العمل و احتراقها يدل على هبوط ينفض ثوب او غزل = ينفض عهدا و ينكثه مشي في طريق مستقيم = استقامة طريقان يمين و شمال و سلك أحدهما = فإنه من اهلها عورة ظهور عورة إنسان = ذنب يرتكبه و يفتضح به هرب فرار من شيء = نجاة و ظفر غرق في الماء = فتنة في دينة و دنياه -لاهي في امور الدنيا تعلقة في حبل بين السماء و الأرض = تمسكه في كتاب الله فإن انقطع فارق العصمة ، او يقتل او يموت Thank you for visiting my dream page . Please come back and visit again!